=--DAily mirror--=
Pro vše kolem časopisu DAily mirror. Svoje připomínky, články a dopisy můžete posílat na adresu daily@darkage.cz. Prohlížet můžete i na 
issuu.com/daily-mirror Odměna autorovi článku otisknutého v časopisu: 20 bodů zázraků.
Správcem tohoto fóra je: Enefa, Alkaran
| Vyhledávání: | |
|
<< 58 >> |
| 19:53:49 13. března 2012 | ||
|
Enefko, vždyť jsem udělal přesně to, k čemu tu na fóru vyzýváš: nahlásil jsem hrubku - a jsem za to držkou a Stalinem:) | |
| 15:16:30 13. března 2012 | ||
|
Tryme, děkujeme za podmětný a vyčerpávající příspěvek i s EDITem. :o)
Kerstin, v pohodě, my to rozdýcháme. Ter, Enefka a stejně jsme nej! :o) |
|
| 14:30:32 13. března 2012 | ||
|
Tryme, roztomilé, jak ostatní rád shazuješ, místo abys je jako normální lidi slušně na chyby upozornil... | |
| 14:09:26 13. března 2012 | ||
|
Tryme, ty jsi prostě furt stejná držka:-) | |
| 13:59:25 13. března 2012 | ||
|
Někdo píše s chybama, někdo má zas Stalina v avataru. Teď co je horší. | |
18:23:57 12. března 2012
|
||
|
|
Hlavně že ty máš hrubku i v podpisu:)
EDIT: Roztomilé, jak si to po sobě průběžně edituješ, už je to skoro ono (i když furt ne úplně:)). |
|
|
16:57:00 12. března 2012
|
||
|
|
U každého Mirroru je nyní i jeho obsah viditelný dřív, než jej začnete prolistovávat. Doufám, že toto zlepšení bude aspoň k něčemu dobré.
Pokud někde najdete překlep či jinou chybku, hlaste to, prosím mně. |
|
|
00:39:37 9. března 2012
|
||
|
Apophis: jsem docela ráda, že na dějiny fantasy vidím nějaký ohlas, přestože kritický. Možná by stálo za to podobnou debatu rozvířit v DM. Každopádně v krátkosti: vznik řeči a magického myšlení (které je otcem imaginace apod., které jmenuješ) spolu souvisí dost logicky, zejména v kontextu s bájemi a mytologií, protože bez magického myšlení by člověk nefantazíroval, bez řeči by svou fantazii nešířil a znovu nepodroboval svým fantaziím. Ne nadarmo je slovo považováno za magický nástroj. Vznik magického myšlení je spojován s obdobím krátce před prvními výtvarnými projevy.
A ano, první hrdinské příběhy pocházejí ze starověkých kultur, za první ucelený je považován Epos o Gilgamešovi z Mezopotámie, ale já hovořila o pravěku, tedy období historicky ještě starším. Také jsem neměla a nemám v úmyslu dělat podrobné přednášky, ale spíš seznámení s danou problematikou v daném období s nepřímým kontextem na současnou fantasy. Proto jsem hovořila o archetypech hrdinů a tvorů, kteří se objevují hlavně i v pozdějších mýtech. Četls to vůbec? ;-) Ne, žertuji, tvoje poznámky chápu. Vím, že někteří očekávali spíše výčet příběhů a konkrétních příkladů, ale tomu bych se ráda vyhnula a omezila se spíše na mechanismus vývoje a princip mýtu a fantasy vůbec jen s některými základními příklady. Když ale vidím tvou reakci, začínám uvažovat o tom, že bych některou kapitolku koncepčně upravila a zaměřila na konkrétní příběhy. Přesto bych se stále ráda držela vývoje, který osvětluje podobu současné fantasy. Takže mamuti asi nebudou :o)) Možná by stálo za to, aby ses připojil a sám něco napsal, zdá se, že tě téma tak nějak oslovuje. Ráda se přiučím, zajímá mě to, zvlášť, pokud jsem něco zásadního vynechala. Jinak informace, které jsem předložila jsou shromážděné na základě poměrně hlubokého studia problematiky. Chápu, že článek není žádná bomba, ale ani tak myšlen nebyl. Počítala jsem s tím, že půjde spíš o drobný historický exkurz, který bude určen pro užší skupinu zájemců a spíše doplní prázdné místo, které jsem v DM tak nějak sama vnímala, tedy propojení fantasy nejen s literaturou, filmem a jakýmsi výtvarným uměním, ale také s dějinami umění a historií vůbec. Delší a podrobnější formu jsem považovala za zbytečnou. Rozhodně jsem neusilovala o nějakou populistickou "parádičku". Každopádně pokud bys měl ještě nějaké otázky, pokud to bude v mé moci, zodpovím ti je :-) |
|
| 12:51:49 1. března 2012 | ||
|
Ter: Tedy článek napůl odborně, napůl laicky. Ani jabka, ani hrušky. Ok, beru to. Je to "jen" o poslušnosti, starostech a jak na to hráči při hraní zapomínají. Nebo naopak z koně dělají něco, čím není. Článek jako takový je tedy napsaný čtivě, věcně a dobře.
Ty první dvě otázky o konci psa a 2. dílu byl vtip ;-) |
|
| 11:48:43 1. března 2012 | ||
|
|
Apophisi, zdá se mi, že jsi můj článek vůbec nepochopil. O psu tam nic není, protože tam o něm ani nic být nemělo. Název se k obsahu vztahuje jen v tom, nakolik si lidi zaměňujou "poslušnost" koní a psů. Nejedná se ani o návod, jak s koňmi v questu operovat, jak sis to evidentně chybně vyložil, ale jen o velice stručné přiblížení a objasnění chyb, kterých se dopouštějí PJové, hráči, spisovatelé i režiséři - a ještě k tomu zaměřené na úplné laiky. Kdybych psala článek o možnostech využití koňského prvku v RPG, bylo by to koncipované jinak. Kdybych psala článek pro odbornější obec, bylo by to koncipované jinak. Jenže takový účel do textu vložen nebyl, což jsem ostatně i několikrát zmiňovala. Pleteš dohromady hrušky s jabkama ;-) | |
[11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]
[21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30]
[31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40]
[41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50]
[51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60]
[61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70]
[71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80]
[81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90]
[91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100]
[101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110]
[111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120]
[121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130]
[131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140]
[141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149]
DrD je registrovaný produkt firmy Altar. Copyright © 2005-2024 DarkAge Team
Přepnout na mobilní verzi webu.